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惠风和畅室雅人和是啥意思 惠风和畅室雅人和的意思1、惠风和畅是指柔和的风,使人感到温暖、舒适。 2、室雅人和的意思是居室雅致,人事和美。 3、“室雅”是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致,其中“室”是指“居室”,“雅”是指雅致。 4、“人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐大度,其中“人”特指这个房间内生活的人,“和”的意思是和美、和谐的意思。 5、“室雅人和”是一种美好的期望吧,希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些,更好多些诗情画意,雅致一些。故“室雅人和”多见于室内的装饰画中或者室内的书法作品中。 室雅人和是什么意思室雅人和的意思是居室雅致,人事和美。 “室雅”是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致,其中“室”是指“居室”,“雅”是指雅致; “人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐大度,其中“人”特指这个房间内生活的人,“和”的意思是和美、和谐的意思。 “室雅人和”是一种美好的期望吧,希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些,更好多些诗情画意,雅致一些。故“室雅人和”多见于室内的装饰画中或者室内的书法作品中。 扩展资料: 室雅人和的近义词——惠风和畅 惠风和畅是指柔和的风,使人感到温暖、舒适。 出自晋·王羲之的《兰亭集序》“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。” 译文:这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。 “室雅人和”中的“惠”是指柔和;“和”是指温和;“畅”是指舒畅。 用法:作宾语、定语;多用于比喻句。 成语结构:主谓式。 感 *** 彩:褒义词。 是 和人雅室还是室雅人和? 这是 成语不? 就问问 怎么念? 如题!室雅人和的意思是居室雅致,人事和美。 “室雅”是说自己的家是温暖、惬意、有诗情画意、雅致,其中“室”是指“居室”,“雅”是指雅致;“人和”是指房间内生活的人也具有诗情画意、和谐大度,其中“人”特指这个房间内生活的人,“和”的意思是和美、和谐的意思。 室雅人和 惠风和畅室雅人和是啥意思译文:柔和的风,使人感到温暖、舒适。居室雅致,可以使人和气。 一、出处 《兰亭集序 》 魏晋:王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 二、译文 永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。 人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢? 每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次 *** 的诗文有所感慨。 三、作者 王羲之,字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。祖籍琅琊,后迁无锡,晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下之一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。 室雅人和意思“室雅人和”意思是居室雅致,人事和美。“室雅”是说自己的家是温暖、惬意,诗情画意、雅致,其中“室”是指“居室”,“雅”是指雅致。“人和”是指在此生活的人也具有诗情画意、和谐大度,其中“人”特指在此生活的人,“和”的意思是和美、和谐。 “室雅人和”是一种美好的期望,希望把自己的小巢建得温暖一些、惬意一些,更好多些诗情画意,雅致一些。故“室雅人和”多见于室内的装饰画中或者室内的书法作品中。是能恰到好处地体现出其主人的聪明人和是指房间内生活的人,具有诗情画意和睦相处。 室雅人和意思 |
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